在讨论这个问题之前，我们首先需要明确“性恶论”的概念。性恶论是一种哲学和心理学理论，认为人类天生具有自私和竞争性的本能，这种本能驱使人们追求个人利益而忽视集体福祉。在不同的文化和历史时期中，性恶论以各种形式出现，并对人们的行为、价值观念以及社会结构产生深远影响。
然而，在现代社会中，随着科技的发展、教育水平的提高以及全球化等因素的作用，不少人开始质疑这种传统观点是否仍然适用。我们可以从多个角度来探讨这一问题。
首先，从心理学角度看，现代心理学研究表明，人的行为不仅受到内在驱动力的影响，还受到外部环境、教育和社交互动等多重因素的塑造。例如，无条件赠与现象就证明了，即使在缺乏直接回报的情况下，也有很多人愿意帮助他人。这挑战了传统的心理经济理论，即认为人类总是在寻找最小成本但最高效益的情感投资。而且，当代社会强调合作精神、团队合作，以及共同利益，这些都是典型反映出人类除了自私之外还有其他积极情感的一些例子。
其次，从伦理学角度分析，对于如何定义“好”或“坏”，不同文化和时代有不同的看法。传统上，“善良”往往被理解为遵循道德规范，而这些规范往往是基于某种普遍原则，比如功利主义或义务主义。但是现代伦理思潮，如实用主义、解构主义等，则提出了更为复杂的问题：什么才是真正的人类价值？应该如何平衡个人权利与公共利益？这样的思考方式正在逐步推翻过去单一定性的道德标准，使得个体更加注重选择自己认为正确的事情，而不再简单地服从于某一种所谓“自然”的秩序。
再者，从政治经济学来看，当代全球化背景下国家之间相互依存，加之市场经济体系下的分工协作，使得国际间通过贸易来实现资源配置变得更加高效。此时，“国与国之间并非像古老战争中的敌手，而更像是现代商店里的竞争对手”。这也意味着，在一定程度上，每个国家都在努力成为一个整体，而非只关注自己的短期优势。这无疑减少了一些国家间冲突，但同时也引发了一系列新的挑战，如环境破坏、高技术壁垒等，这些问题需要各国共享信息资源，同时建立起有效沟通机制，以解决共同面临的问题。
最后，从宗教信仰来说，不同宗教对于人性的解释也有很大的差异。一些宗教强调爱心与宽恕，有助于培养人们放弃嫉妒、贪婪甚至仇恨的情绪；而另一些则更多强调敬畏神灵带来的约束力，以此作为维持秩序的手段。不过，由于近年来宗教信仰自由得到保障，一些原本保持较低profile（隐蔽）的群体开始活跃起来，他们提供了一种全新的人类关系模式——即通过信仰建立联系，与此同时，他们也展现出一种不同于旧有的“好斗”的生活方式，其中包含了更多的是分享与支持。
综上所述，当代社会虽然仍然存在着各种形式的人际冲突，但不可否认的是，在科技进步、大数据分析及网络连接方面取得巨大成就后，我们正在经历一个重要转变过程。在这个过程中，不同层面的思考者们正试图重新审视那些曾被称作基本真理的事物，并寻找到新的方法去应对当前世界面临的一系列挑战。如果说今天我们还没有完全摆脱掉那种假设每个人都是自私且只考虑自己的事情，那么至少我们比以前更清楚地认识到这种假设并不总是准确，而且它也不应该成为我们的唯一指导原则。当我们进一步探索这些主题时，我们可能会发现自己站在一个前所未有的门槛上，看向未来，是时候要勇敢地迈出一步，将那些陈旧而狭隘的心态抛到脑后，用更加开放的心态去迎接未知世界吧！
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