孟景翼是南朝齐梁时期的著名道士，他在佛道辩论中扮演了重要角色。字辅明（又称字道辅），原籍平昌安丘（今属江苏省），一说出生于吴兴。在南齐时期，孟景翼因其孝顺的性格而受到重视。他曾参与了文惠太子的召集，众多僧人聚集一堂，而竟陵王子良则命他礼佛，但孟景翼拒绝。后来，子良赠送《十地经》给他，孟景翼随即撰写了《正一论》。
大致内容如下：“《宝积经》中云‘佛以一音广说法’，《老子》中云‘圣人抱一以为天下之器’。”“其中最为精妙的地方，在于佛教中的‘实相’与道教中的‘玄牝’，这两者都是描述宇宙本源的最高象征。”
据《三洞群仙录》的记载：“齐朝竟陵王盛洪释典，将要广收各路僧侣，与孟景翼对辨二教的邪正。孟景翼针对每个问题进行深入剖析，其辞理无懈可击。”这些表明当时孟景翼与其他僧人就佛道之争进行的是非常激烈的讨论。
梁天监二年（503年）建立了大、小道正职位，并且就在这一期间，孟景柳担任大正，并多次被国家邀请去讲解他的学说。在天监四年，当时的大臣建安王伟问及为什么道家经典如此严格保密，只有在盟誓的情况下才能传授，而不是像先贤们所说的那样公开普遍。这时候，一位叫做辅明的人回答说：“尊贵的大臣，您提到的这些秘密和严谨，是为了维护宗教的纯净和智慧，不会有任何过失或不合理之处。”
以上所述充分说明了孟景柳对于道家的知识渊博，他因此也被誉为“大孟”。
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