孙恩（？～402）是东晋五斗米道的著名道士和起义军领袖。他的字叫灵秀，祖籍在今天的山东省胶南县一带，他的家族世代都是五斗米道的信徒。在永嘉南渡之后，他家族成为了一位重要的地主阶级。孙恩的叔父孙泰，是杜子恭门下的弟子，而杜子恭则是五斗米道的一位高僧。当杜子恭去世后，孙泰继承了他的法术，并且因为他深受人们信任而被尊敬。
当时，有很多官员都来朝拜他，比如黄门郎孔道、鄱阳太守桓放之以及骠骑谘议周勰等人。而东晋隆安二年（398年），王恭发动了一个叛乱，当时孙泰认为这是个结束晋朝统治的大好机会，所以他私下里集合了几千名随从准备起来事变，但就在这之前，司马道子的父子俩诡计杀掉了孙泰及其六个儿子。
由于这次事件，孙恩不得不逃到一个海岛上，在那里他聚集了一些同样想要复仇的人们。他决心为自己的叔父报仇。紧接着，在隆安三年的一次机会中，会稽王世子的司马元显发布了一项命令，让所有免役人员可以离开，他们被称为“乐属”。这个行动让民众非常不满，因为他们必须再次投入战斗。
于是，趁着民心涣散的时候，孙恩率领他的部队从海岛出发，对抗上了岸。他成功攻克了上虞，然后继续向前推进，最终在会稽郡击败并杀死了内史王凝之。此举激起八郡人民响应，“旬日之间”就有数十万人加入到了起义军中。
起义军控制了会稽八郡，并且建立了一套新的政治体系，其中包括将自己自封为“征东将军”，设立官职，并且号称他的追随者为“长生人”。然而，这也引来了中央政府对此地区的严厉镇压。谢琰带领重兵讨伐孙恩，一场持续不断的战争开始爆发。这场战争一直持续到隆安四年十二月，即元兴元年三月，当时孝始终失败并最终选择自沉于海中。在那之后，他被奉为了水仙，而一些忠实支持者甚至跳入水里与其同归于尽。
虽然最终失去了领导者的生命，但孕育出的影响却远未结束。一群剩余的人物继续以卢循作为他们新的领导者，以此延续起义活动直至411年的失败。这场由五斗米道所引发的大规模动荡，不仅挑战了东晋政权，还促使北方天师们进行改革，同时也催生出了南方天师教派。此外，《隋书·经籍志》记载有一部《孟昶集》，共计五卷，但现在已经遗失无踪。
