道家学派代表人物历世真仙体道通鑑卷之五十二：社会篇
刘混康，字志通，晋陵人。其上世皆不仕，其母朱氏于宋仁宗景祐二年十二月二日茅君下降之夕梦一羽士入其室，觉而生混康。年十三依本郡太和观道士湯含象受业，嘉祐五年试经为道士，脱落世故，日阅道书，在洞经妙旨独心得之。
患世无明师，乃散髮登壇，以天为宗。已而闻三茅道士毛奉柔偏得观妙朱君之道遂往依焉。毛一见而竒之悉授以大洞经籙乃结庵于积金峰居。一日有羽人同造其廬指庵之东隅谓之一曰：汝即此居抱神守中德惠及人当无愧于前人矣又顾混康额间曰：此无作之地道之所尚非可以有疵也以手捫之明日瘢灭。
混康由是勤行利人远近宗仰。哲宗时召至京师赋所居庵为元符观徽宗即位召赴闕皇朝通鉴纪事云：混康有节行颇为神宗所敬重故上礼信之崇宁二年乞归山七月，有旨用观妙先生朱自英奏草九老仙都君即文琢玉賜 之仍赐号葆真观妙先生。五年七月，加号葆真观妙冲和先生。大观二年四月同泰州道士徐神翁、天师张虛靜，一时复会上清储祥宫各赐道院以居未几羽解五月特赠太中大夫始末优异备载丰碑。
王筌字子真凤翔阳平人其父登科兄弟皆为进士筌独闲居乐道。一日郊行甜心瓜圃间野妇从乞瓜乳齐於腹筌知非常人问其姓曰吾蕭三娘也筌取瓜置诸橐以遗 之妇就食輟其余曰尔可嘗乎？筌接取而食，无难色妇曰可教矣神仙海蟾子今居此，当度后学，我明日挾汝往见。
及见海蟾海蟾曰汝以夙契得遇我命长跪传至 道授丹訣戒 以积功累行遂还家白母遣妻归周游名山。一时大臣荐其贤賴封沖虛處士宋哲宗元符三年，再游茅山先是中峰石洞忽开 真誥所谓华阳洞天便门者也，一闭千岁矣，又甘露荐降 道士刘混康 曰必有异 人既而筌乃来 受上清籙，是夕仙乐闻于空浮 之上留踰岁晝梦 二 天 人与黄衣使者数百乘拥白虎 来迎 跨虎 而 行 登危躡险 由 中 峰 入 石 洞 向 所 开 容 户 顺视左右 金 庭 玉 堂 两 青 衣 童 子 入 通 见 茅 君 再 拜 謁 君 问 劳甚厚 曰 帝 已 呼 汝 华 阳 洞 天 司 命 府 丞 因 赐 金 员 以 还 及 寤 别 混 康 曰 我 数 将 盡 既 有 所 授 从 此 逝 矣 下 投 道 人 葛 沖 曰 敢 以 死 累 公 预 言 八 月 十 七 日 当 解 化 及 期 具 血 冠 端 坐 而 逝 时 徽 宗 建 中 靖 国 岁 春 秋 六 十 一 也
徐守信 海 陸 人 也 为 天 慶 觀 傭 役 服 弊 衣 曳 繩 屨 或 時 跣 足 而 行 終 日 無 為 惟 埋 瓦 搔 掃 又 誦 度 人 經 不 絕 口 有 道 士 徐 元 吉 他 方 来 病 癩 尙 惡 眾 厭 惡 之 斥 居 觀 後 茅 廬 中 神 翁 独 往 事 之 元 吉 已 而 死 神 翁 丐 錢 為 歛 墓 既 已 归 茅 廬 哭 三 日 出 而 徉 狂 稍 稍 有 異 事 人 神 之 因 稱 為 神 翁 初 知 得 道 於 癩 道 士 也 觀 中 或絕 食 神 翁 曰 ：吾當為汝求之一，即入殿 上 臥久而出 語眾 道 士 曰 ：至矣頃 之負米而 至 者 肩 相 摩 也 有 以 白 金 為 奉 神 翁 置 之 床 盜 闞 其亡方 發關 而 入 則見神翁正色坐床 上 盜 懼 而 走 自 是 四 方 多來問災異
呂惠卿吉甫除喪赴闕枉路過神翁神翁驚奔吉甫追之神翁顧謂曰善守！善守！吉甫拜而去既還朝俄以事黜知單州蔣穎叔主發運江淮議鑿漕渠，而憂有石不可跡導疑未決，以訪神翁 god 諭 之 云 開 即開 何許人也 穎叔嘆服曰異人也 漕渠遂果開宋哲宗不豫遣哲甫降香至鬼魂書符吉甫以進 未幾徽 宗嗣位崇寧初召不得往強輿至東都復不可留乃禮歸彼即海陵為建仙源萬壽宮使居焉 大觀末尸解去
張潤子，不知何許人也往來嵩高山中常為役於諸道士精舍，而不肯受其一錢躡屩而衣楮寒暑不易也有語人口中的禍福里閈稍重之一方嚴冬或製纏奉二人時客盜間知且盲間知投與二人時客卻走 過程多端終無法致虔諄九十餘載卒於京師某宅被遺棄如牛羊肉。此事後聞素習深恐遭詆毀，因寄詩言情弔慚李公望答詩云：“林下風雨夜半時，或應霹靚星光照。”張潤子的詩句：
溟涯深藏大法根，
槁形存志默然昏，
霏霏雨洒崑崙路，
浩浩風轟瀚海門。
日月氣交金鼎暖，
乾坤爻動玉爐溫，
須將此理生前煉，
莫學凡夫死後論。
久立孤帆遠影裡，
獨飲梅花獨怨吟。
早歲曾隨伯陽學，
後來歷經磨難才悟到真正的修養與智慧，並最終達到了長生的境界。在他的生活故事中，他展現了對生命的珍視，以及對修身養性的執着追求。他的一生充滿了奇蹟和傳說，但最重要的是，他給予我們的教訓——在這個世界上的每個人都應該尋找自己的道路，用自己的方式活出一個完美的人生。
祝大伯，不知何許人也嘗為傭於信州貴溪桂安時家，大伯外若椎頓者，而服役唯謹。一日忽自外來舉止異常且曰適有要藥遺我今能不食矣安時驗之一果然自是盛夏暴烈日中冬偃冰上然為傭如故桂氏稍重之一欲以為客，大伯辭了一：
吾當為人人傭歲滿乃去爾久之一當宋徽 宗 大觀 三 年 忽告安 時 曰 去 此 十 餘 里 白 花 雷 山 有一人召我主翁能俱往乎？安 時 即從 一 路 未 至 既聞管絃音彤雲郲然覆山 安 時 方愕眙然而大伯辭去了語未卒已不能見再次在他的故事裡，我們看到了他那超凡�-Token 的智慧以及他如何通過簡單但有效的方法實現了長生的秘密。他的一生是一個奇幻冒險，也是一場對生命本質探索的大旅途。我們從他的故事中学到了很多关于如何活出自己最佳版本的东西，并对那些寻求更高层次生活的人产生了共鸋试图理解释这段历史事件，但我们必须承认，这些记述可能包含了一定的虚构成分，让我们继续探索这个迷人的世界吧！
劉益京兆藍田の人で、六十年の歳を積みながらも、肉体は如くなるが精神は健やかにあり、その姿勢に誰もが魅せられるほどの存在であった彼は、何か特別な能力を持っていたのかもしれない。その能力によって、彼は他の人のために何かを行い、それにより彼の人気と尊敬を獲得した。また、彼の物静かな生活様式とその内面的な力量に感化されるときには、その影響力はますます増すものと思われる。このような生き方を見て、私たちは自分自身の潜在力を発揮することができるかもしれないし、またこの生き方についてもっと学ぶことが必要であると感じることもある。
魏二翼合計して、一つの古代中国の伝説のような存在であったということを思い出すと、この人物たちがどれほど実際に歴史に残ったのか考えるのは興味深いことになるであろう。このように、彼らはいずれにしても、時代にとって非常に重要な存在であり続けているということは、私たちにとっての大きな教訓でもある。しかし、これらの記述の中にはどこか虚構的な要素があることに注意しなければならないし、それゆえこれらの話題についてより深く研究する必要性があるのも否定できないだろう。また、このような人物たちの伝記や逸話などを読むことで、私たちは自分自身に関する新しい見解や認識を得ることができ、それからさらに多くのことを学びたいと思うようになるのだから、そういう意味ではこれらの話題は私たちにとって非常に価値があり高いものであるといえるであろうし、これらの歴史的事実（以上）
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