北京白云观碑记无为与有为的哲学探究

北京白云观碑记：权威探究无为与有为哲学

在京师西郊，名胜之地——白云观。元代邱长春真人居此，字通密，栖霞登州人，以异禀著称。年十九隐居宁海昆嵛山，从重阳子王嚞受丹诀自号长春子。

入龙门磻溪数岁，鹑衣草履，登巌茹芝。远近闻慕，咸归伏焉。宋金数遣使征召，不赴；元太祖特使近臣临存，以蒲轮迎之真人既至，太祖设坛席奉若神明号神仙进爵大宗师掌管道教奉居太极宫称长春宫旋改今额卒年八十赐号长春演道真人。

先是真人卒，其徒奉冠服瘗于观建处顺堂于其上明景泰中堂坏道士乃易为殿额曰长春以奉真人象后世世缮治迭有增筑曰三清殿曰玉皇阁曰复顺堂而观后圃更起台榭极泉石竹木之胜凡积屋之区若干其斋祭诵讲之堂燕游寝食之所连房栉比栋宇崇峻规制闳矣。

真人在元久陪帷幄绝无所异其所言大抵归于修仁德植孝义戒杀戮节耆欲尚清静以劝属当世其用心之伟诚非寻常炼丹烧汞符录禁呪之徒依托神鬼者所能及也然世传其灵迹不一抑果何术以致之一哉至真人卒四百年当康熙中乃有王道士常月者操行贞洁主讲白云观久得赐紫衣封抱一高士又五十余年有罗道士者奇迹尤着京师九门一日九见其形居蜂窝蜂数百万出入其口鼻而壹无所螫日食尽斗米不食亦不求也雍正中封恬淡守一真人今分葬观东西墖院。