五十六面纱探秘藏戏保留面具戏形态的古韵原因

五十六面纱：探秘藏戏保留面具戏形态的古韵原因

戴面具表演本是戏剧早期表演人物的一种艺术形式。世界上各种古老戏剧差不多都要经过这一发展阶段，不过随着艺术发展的进程，有的已成历史陈迹，早不复存于后世和现在的艺坛或民间群众的面前，如西方的希腊戏剧。有的虽然保存到今天，但只作为真正的“活化石”，由少数古老面具戏国宝艺人，在研究和文化博物部门很小的范围内一代代传习排演，在广大的人民群众中早已失去生存发展的青春活力，如日本的能乐戏。有的已进一步向前发展形成了脸谱艺术，把面具造型图案直接画到演员的脸上来塑造人物角色，如我国早期戏曲也是戴面具表演的，称为代面，唐代歌舞剧《兰陵王》就是一出著名的代面戲，但后来逐渐发展形成了脸谱艺术。这在世界上是独一无二，这种脸谱艺术与整个中国民族艺术，在人类文明史上和世界美学史上都应该占有重要地位。

而在我国情况与上述这些古老戏剧都不一样，因为地理、历史、社会等种种原因，一直到今天基本上还保留并发展了那种最完整、最古老、最具有民族特色的面具戲形態，而且还保持着强大的藝術生命力，在广大藏区群众中有着极其深厚的地基。在藏區除受中华民族文化藝術傳統和審美趣味、欣赏習慣熏染，以及間接受內地戲曲影響之外，基本完全是在本民族文化藝術與社會生活土壤中獨立產生、成長與形成的一種戲劇。

远古先民们从其高原独特社会生活总结创造比较丰富灿烂苯教文化，后来传人的佛教文化也是借与它结合才扎下根，所以今天宗教文化、民族民间文艺乃至藏戲藝术，都明显保存了蔵族自古以来独立自创遠古文化傳統遺蹟。我國前辈藏學專家李有義1983年在給拉薩藏學討論會贺信中說，“正處於亞洲的心臟位置，上實際應該它從事亚洲文化接觸與聚集之處，其早就有一說法稱為‘是亞洲三大文化接觸的地方’”。這三大文化指的是西方來源北面的遊牧部落、中南來源印度以及東方以漢族為主的大華夏文明。

歷史證據顯示，這三大文明一波波流進青藏高原滋養並豐富了蔵族人民的心靈創作。在全盛時期，它們融合成為了一個獨特且強大的風格，這樣一個風格被稱作「蔵式」或者「蔵區」的特色，以此來描述其獨特性也許不是夸張。但這些都是過去的事物，而我們現在所見到的卻是一個充滿變革與開拓精神時代。