在中国历史的长河中，道家思想自公元前4世纪由老子创立以来，就一直影响着中华民族的精神文化生活。宋代（960年-1279年），是中国封建社会的一个重要时期，在这期间，道家思想经历了一次显著的复兴，这一现象背后隐藏着多种复杂的原因。
首先，政治背景为其推动。北宋初年，由于国家政局稳定、经济繁荣和社会安宁，对于宗教信仰和哲学思考有利于发展。这一环境下，不仅儒学得到了国君如周敦颐、苏轼等人的提倡，也使得道家思想得以自由发展。特别是在王安石变法失败后，新法派失势，士人群体对传统儒学产生了怀疑，从而更加关注其他哲学体系，如道家的自然与天地万物相应的宇宙观。
其次，是文化交流与借鉴。随着贸易路线和旅行者的流动，与邻近国家及地区之间的文化交流日益频繁。在此过程中，无数外来知识与理念被引入国内，其中包括佛教、印度哲学等，这些都对当时的人们产生了深远影响。许多宋代道家代表人物，如张载、陆九渊，他们不仅吸收并融合了外来元素，还将之与汉族本土宗教信仰相结合，为道家思想增添新的色彩。
再者，是文学艺术领域上的成就。一时间，“诗酒赋画”成为士大夫追求的一种生活方式，而文学作品中的“山水田园”意境正是源自于道家的自然观念。当时出现的大量文人墨客，如苏轼、黄庭坚等，他们不仅在诗词上展现出了深厚的文化底蕴，也在自己的作品中表达出一种返璞归真的向往，即回归到自然无为状态的心态，这直接反映出他们内心对于古老 道家的追求。
最后，但也不是最不重要的是教育制度改革。在北宋晚期，以范仲淹为代表的一批政治官员试图通过科举制度改革来选拔人才，并且强调读书学习应该包含广泛知识，不限于儒术。此类措施开辟了更多接受各种知识系统教育机会，使得更多人能够接触到不同类型的心理探索和宇宙观念，从而促进了各门学问尤其是道家的传播。
总结来说，宋代 道家代表人物如张载、陆九渊等人的理论成果，以及他们所处时代背景下的政治环境变化、文化交流以及文学艺术创作，都共同推动了一场关于思维方式和价值取向的大讨论，最终形成了一股强大的社会运动——那就是 宋代 道家复兴。这一事件对于后来的中国乃至世界哲学史具有极其重要的地位，它提供了一种超越朝代更替，一种超越阶级斗争、一种超越个人欲望，只为了达到心灵解脱之目的的生命态度，为人类文明树立了一面光辉灿烂的人生镜像。
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