在中国哲学史上，道家学派以其独特的宇宙观、人生观和价值观而著称。道家代表人物如老子、庄子等，他们对自然界有着深刻的理解和认知，这种理解体现在他们提出的“无为”、“顺应”等哲学概念中。
首先，老子的《道德经》是道家思想的核心著作，其中关于“道”的讨论占据了重要位置。老子认为，“道”是万物之源，是宇宙一切事物运转的根本原理。他说：“天地不仁，以万物为刍狗。”这句话表明了老子的自然界观念，即自然界是不仁慈的，它只关心自己的规律，不关心个别生命存在与否。在这种背景下，老子提出了“无为”的治国理念，即国家应该顺应天地之法，不强求，而是让事物发展自我。
庄子的哲学则更加注重个人内心世界，他认为人应该通过放松身心、超越世俗情感来达到精神自由。这一点可以从他提倡的人间四月节活动中看出，这是一种去除社会束缚，回归到纯粹自然状态的心态体验。庄子还提出了一些奇异但富有洞察力的见解，如他的“逍遥游”，即通过一种超然脱离世俗纷扰的心态来实现内心自由。
这些宗师们对于自然界的看法并非简单地接受现状，他们更是在实践中寻找宇宙运行中的规律，从而形成了一套完整的人生指导。在他们眼里，人的行为应该符合这个大局，即顺应天地之意，而不是盲目追求功利或权力。这样的思想在今天仍具有很高的启发性，对于如何处理人类与环境之间关系提供了深刻思考。
总结来说，道家的宗师们对于自然界有一种敬畏和融入的情感，他们相信每一个生物都是宇宙的一部分，都应当遵循自己本有的规律生活。这一思想对后来的儒家、佛教以及现代性的发展产生了重大影响，为人们提供了一条探索真理、修身养性、与大自然和谐共处的大路。
