王充《论衡》卷40：贤儒方正，无伯乐友迟取进难，仆废于世踝足之吏皆在其上。无为则无所不为，何须忙碌？题文诗：论贤儒才，既超程矣。世人怪其仕宦不进，官爵卑细。以贤才退，在俗吏后，信不怪也。如是而适足以见贤，不肖之分，睹高下多，少之实也。
龟生三百岁大如钱，在莲叶上游三千岁，小心翼翼，不敢轻狂。大蓍七十岁长一茎，但求生存，不图万全；七百岁方生十茎，是非成败，看天时地利。
神灵之物故生迟留，一日千里难再来。但学问日积月累，只半个年头，便能识透乾坤。一心只想修道德，不愿沽名钓誉；出仕便是纯真君子，无私欲可乘炼。
世人所以迟疑犹豫，就是因为这般君子太过清高，不肯低头做奴隶。但他们的品行坚不可摧，如同针锥穿石，一旦锋利，就能通达一切深处。
骥马奔腾一日千里远，没有任何阻碍；但当它被装满重物而不能前行时，它就显得疲惫和落寞。当有识者发现它们并予以赏识，这些骏马才能自由驰骋、扬眉吐气。而那些自视甚高却始终未被赏识的贤士，则只能默默流逝，与那些只知急功近利的人相比，他们真是命运多舛。
含血脉活着的时候，我们背朝天而腹向地，这就是自然界的法则。当我们遇到困境或死亡时，却反了过来。这就是为什么我们要保持坚定与正确，而不是随波逐流，因为只有这样，我们才能真正地站立起来，而不会像死去的动物一样，被践踏在地面上。
虽然如此，那些急功近利、妄图早日成功的人依旧存在，他们总是在我们身边，用自己的方式抢夺光荣。而那些渴望实现理想却无法得到认可的人，则只能在社会底层挣扎，最终成为这些急功近利者的阶梯。在这个世界上，有那么一些人，他们虽然没有得到应有的尊重，却依然坚持自己的原则和信念，即使他们最终还是失败了，也能够看出他们是一群勇敢且伟大的存在。
