在中国古代文化中，阴阳家代表人物是一群掌握阴阳五行哲学的人，他们深知宇宙万物的运行规律和人体健康的秘密。这些代表人物通过对自然界的观察和研究，不仅能够预测天气变化，还能治疗疾病，甚至能够预言未来。
首先是老子，他创立了道家哲学，提出了“道”、“德”的概念，是阴阳家的思想基础。他认为“道”是宇宙万物的根本原理，是动静、有无、生灭等一切事物的本源。在他的著作《道德经》中，对于阴阳平衡以及万物循环往复有着深刻的阐述。
其次是庄子的思想也对阴阳家产生了重大影响。庄子强调的是顺应自然，不做强求，这与阴阳家的追求自然和谐相吻合。他认为人的生命应该像大地一样，无所作为，这种无为而治实际上就是维护了人与自然之间的和谐。
孔子的弟子曾用之，也是一位重要的阴阳家代表人物。他提出“修身齐家治国平天下”，这种政治理念虽然不是直接来自于阴阳五行，但他对于教育重视实践经验，可以看作是在实践中学习如何保持身体与精神之间的平衡。
孟子的仁政思想也有助于理解阴阳家的价值观。孟子主张“民贵君轻”，这是因为他相信人民才是国家最宝贵的一切资源，而君王则应该以人民为中心来施政。这也反映出在管理国家时需要考虑到社会整体的情况，即达到社会各个方面如经济、文化、政治等方面都处于一个良好的状态，这正好符合陰陽五行中的「太」、「缺」的概念，用以调整不协调之势，使得整个社会达到一种稳定与和谐。
最后还有汉朝时期的大臣李斯，他在《申约》一文中提到了陰陽五行，用以说明政府应当如何运作才能使得国家长久安定。这篇文章详细分析了当时政府内部权力结构的问题，并建议采用陰陽五行理论来调整官员之间关系，以此来维持政治上的稳定性和公正性。
总结来说，以上这些代表人物尽管他们并没有直接称呼自己为「陰陽家」，但他们的心理学说或行为准则都反映出了對於宇宙間陰陽兩者間調適與維護勢力的关注，這些觀點無疑為後來發展出的「陰陽學派」提供了丰富而深远的地方法论基础。
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