在中国道教中，神仙谱系是指一系列由古代道教圣贤创立的神仙体系。这些体系通常包括了多个层级，从最低到最高分别是二祖、三清、四御和五老，每一个层级都有其特定的角色和职责。在探讨这些神仙时，我们首先需要了解二祖、三清、四御和五老分别是谁，以及他们在道教中的地位。
二祖：天师大士
天师大士，又称张道陵，是中国历史上著名的民间宗教家。他创建了真武道，并将其分为太上三洞，即玄元洞、灵宝洞和明堂洞。他的弟子们后来发展出了巫山法术，形成了“张派”或“天师派”。这部分传统一直影响着中国南方地区的民间信仰。
三清：玉皇大帝、中壮天尊、小乙太上老君
三清指的是玉皇大帝、中壮天尊、小乙太上老君。这三个人物代表着不同层次的宇宙管理者。玉皇大帝被认为掌管整个宇宙，而中壮天尊则专注于人界事务，小乙太上老君则负责火宅之内的事务，这些概念与佛家的三身（化身、本体、大悲）相呼应。
四御：东岳长生、西王母、大禹、高阳氏
四御指的是东岳长生、西王母、大禹、高阳氏。这四位人物各自掌管不同的方向，他们之间存在一种平衡关系。在道教思想中，他们共同维护着宇宙秩序。大禹以治水成就闻名，被视为理想的人类形象；高阳氏则据说能使人获得长寿；而西王母作为女英豪，以美貌著称，但同时也具有严厉无情的一面；至于东岳长生，则是一位守护自然万物的大德行者。
五老：朱旺、李元霸、赵匡胤、何迈、何均
最后一组是五老，它们分别对应的是朱旺（北斗七星）、李元霸（木精灵）、赵匡胤（土精灵）、何迈（金精灵）以及何均（水精灵）。它们根据自己的属性和能力，在不同领域发挥作用，例如控制风雨，对农业有帮助等等。在某些地方，也会将这五个名字赋予具体的地界，如山川河流等。
总结来说，二祖、三清、四御和五老都是中国道教中的重要元素，它们构成了一个庞大的神仙谱系，每个人物都扮演着不可替代的角色，同时也是人们崇拜目标之一。通过理解这些概念，我们可以更深入地认识到中华文化对自然与人类命运观念上的独特见解。此外，这些故事也丰富了我们的精神世界，为人们提供了一种超脱现实生活困境的手段。
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