在中国道教的悠久历史中，女士们追随着天师道而入道的先例之一便是魏晋时期的魏华存。魏华存以其对《太平经》和《周易参同契》等养炼经典的深刻理解，在洛阳长期生活，并最终创立了上清派。她的父亲，西晋司徒魏舒，是一个不寻常的仕宦之家出身的人物，他被推举为朝廷官员，并且因其才华得到了提拔。
魏华存自小就接受了良好的家庭教育，她生于曹魏嘉平四年（公元252年），并且在父母强烈反对的情况下，选择离开家中，以静修为己任。她后来嫁给了刘文，但她内心始终向往着道教，最终与丈夫分居，开始了自己的修行之路。在这段时间里，她获得了一部神圣的经典——《上清真经》，并传播至世间，这也是她开创上清派的一个重要标志。
据说，当时有许多仙人降临于她斋室，将三十一卷宝书赐予她，并授予她修真成仙的法则。而后，她又从景林真人那里得到《黄庭内景经》，并将其诵习万遍，使自己能够洞观鬼神、调和三魂五魄，从而达到长生久视。
在她的努力下，上清派逐渐形成，其特点是以炼精、炼气、炼神为主，以静功为基础，对医学和巫术也有一定的影响。在她的指导下，上清派成为一种综合性的修行方法，它结合了医学、仙道和巫术，为人们提供了一种新的生命观和健康理念。
最后，在八十三岁那年的某一天，一群仙人驾着鹤车来迎接她，而杜甫在诗中赞颂她的英名：“恭敬魏夫人，群仙夹翱翔”，这一传说至今仍被人们所记忆。
