夏至的到来，意味着夏日的长达。相信许多学子都在期待这季节的到来，因为它带来了放松心灵、忘却烦恼的天气，可以与空调、西瓜和WIFI为伴。但也有不少人希望在这个假期里体验道观中的修行生活。在他们的心中，道观里的夏日一定是舒适惬意的，白天忙碌晚上则可以静坐冥想，或是在院子里赏星。然而，这样的生活真的能如他们所愿吗？
自古以来，道观中的道士们遵循着传统的一日一夜：早起而作、晚息而睡。但这里“作”并非指吃喝玩乐，“息”也不仅仅是休息。对于修行者来说，“作”是一种动态，是感应万物之缘；“息”则是一种静默，是内心与内景之间的调和。
按照道观的时间表，早晨5点后便开始静默。这时阳气正升腾，是个完成个人清洁、庭院打扫等事务的时候。如果天气凉爽，这段时间可以让人微汗涔涔，有助于身心清醒。但如果遇上炎热，那么身穿厚重法衣，一小时诵经功课结束后，大多数高僧已是汗流浃背。
尽管如此，不可轻易感到疲倦或抱怨，因为修行一旦失去纯粹，便会下降境界。我们诵经不是为了自己，而是祝福国家安康、祈求百姓平安。在外人流血奋战，我们只需忍受一点汗水何足挂齿？更何况，这些汗水有助于身体排湿，让我们的修行更加坚持下去。
午饭过后，道观开门，每位高僧开始忙碌工作。他们根据职位和技能分配任务，如诵经值班接待教学保卫等。一刻钟，你可能会问：“这些工作怎么跟社会上的差别没有什么大区别呢？”
答案是否定的，因为除了个人修炼之外，它还是一个单位集体生活的地方，更是一个汇聚善信的地方。因此，无论如何，都要把每项工作视为一种修行，对待每件事情都要认真对待，就像柴米油盐一样不可或缺。
神仙不会因为你诵了经练了功就帮助你飞跃，但当你将神仙教化应用于日常生活中，用以应对困扰解决问题时，你才能得到真正平稳安宁。此理也在《青云》篇中提及：“青天莫起浮云障”，我们的本性本来清净，只是在世间浮云面前被遮蔽了双眼无法见到阳光。
如何守住自己的本性，这就是所有正在修炼的人生极致探究的问题，因此，在一整天的人事之后，当夜幕降临，当众人各自回家时，我们却要留下来参阅祖师训诫。在独处之际，我问我自己，我是否做到了三善，又有没有改过？不断犯错，但只要向前一步步改进，那么即使在尘世，也仍旧值得追寻。
这样的夏日生命，你愿意加入吗？
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