夏至的到来，意味着夏日的炎热已经到了顶点。对于许多年轻学子来说，这是他们期待已久的时刻，因为他们可以在没有学习压力的天气中，与空调、西瓜和Wi-Fi为伴。但也有不少人选择在这个假期里体验道观中的修行生活。在他们的想象中，道观里的夏天应该是舒适而愉悦的，白天忙碌一番，晚上则悠闲地喝茶、弹琴、谈论哲理，然后一起坐在院子里欣赏星空。然而，这样的修行生活是否真如其想？如果你真的这么认为，那么我只能微微一笑，说：“少年，你太过单纯了。”
自古以来，道观里的道士们都遵循着中国传统的日出而作、日落而息的生活方式。不过，“作”并不仅仅是白天吃喝玩乐，“息”也并非晚上躺在空调房里打盹儿。对修行者来说，无论是白昼还是夜幕降临，不论动静，都要始终保持一种状态——感应万物之缘。
按照道观里的规律，早晨五点后就开始清静。这是一个阳气正起的时候段，让人们完成个人卫生、庭院整洁以及诵经和练功等事宜。如果天气凉爽，一次这样的活动结束时，可以感到神清气爽。但若遇到酷热，就连穿着厚重法衣，也会因为长时间诵经或练功之后汗流浃背。你看，即使诵经这件事有时候也是“体力活”。
尽管如此，却不能叫累心生抱怨，那么你的修行便立刻失去意义。我们诵经，是为了祝福国家安康、祈愿众生平安；别人流血前进，我们流一点汗又算什么呢？更何况，在这种高温多湿的情况下，还能帮助身体排湿，对身体健康有益。如果真的三心二意，便会背负因果，再容易走错路，这哪一样都不符合我们的要求。在修行的事业上，要把每一件事情做好，其结果自然成熟。不贪图便利，只脚踏实地走，就能保证道路稳固。
午饭后，道观正式开门，每位道士都要开始一整天忙碌的事情根据职位和技能不同，有的人负责诵经，有的人值班接待，有的人教书，有的人负责安全等等工作。你可能会问：这些与自己社会上的工作有什么区别？
答案是肯定的，因为除了个人的内心世界外，道观也是一个集体单位，更是一个汇聚善信的地方。在这里，每个人都按部就班地完成自己的任务。而且，不同于世俗，你或许会说：我来此就是为了过个简单又纯粹的修行生活，而不是像勤杂工一般劳作。
你的想法既对，又不完全正确。在真正理解了真正修行者的眼光，你将明白所谓修行，并未远离本身生活，而是在其中寻找解决问题之妙。一旦能够把向外求的心收回来，将发现真正认识到修炼与生活之间联系之妙。
记住一点：神仙不会因为你念了几百遍佛经或者苦练了一阵子武艺就帮你闯关斩将，而是在于你将这些智慧应用于自己的日常，用以应对困扰解难，以达到真正平和安宁。这就是为什么青灯下参阅祖师训导最重要的一刻之一——夜间独处时问心得出的答案。
如何才能守住自性？这无疑是个所有正在追寻者永恒探究的问题因此，在结束了一整天的事务后，当夜幕降临信徒各回家时，我们却留下来继续阅读祖师遗言。当独处成了询问自身最好的机会，我反思自己是否每日践履三善，如果犯错能及时改正？
很多时候，我们总是在不断犯错，但正是在不断努力朝前步伐，便可让人间充满希望。所以，即使这样的岁月似乎枯燥无味，但老头爷讲述往昔故事，小童讲述未来梦想，这些都是教化过程中的重要环节。而且，从小看老从老看小，如春转秋冬转春，一切轮回皆需变化，所以有人说，无欲则刚，是指调整好自己的情绪状态，使其能够更加坚定地面对一切挑战，不再被外界干扰所左右，最终达到精神境界上的超脱与自由。此种夏季入山体验，你准备好了吗？
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