在宋金元时期，道教医家如王重阳、马钰等人不仅精通医学，更以医术传道，其养生理论与实践对当时社会产生了深远影响。王重阳以其高超的医疗技能和全真道的创始人身份，被赞誉为“一见师真涸疾顿愈”，其弟子马钰也擅长针灸，著有《马丹阳天星十二穴治杂病歌》。全真七真的之一刘处玄更是注重医术，以行医救人的方式修“积善之基”。
邱处机作为全真七中的重要人物，对传统中医学理论有着深刻理解，他认为“有卫生之道，而无长生之药”，强调了养生的科学性和实用价值。在他的东返途中，成吉思汗授予他掌管天下道教，并免除道门差役赋税，这奠定了全真教在元代大发展的基础。
宋代是我国古代科技发展的鼎盛时期，道教医学也有许多创新。除了邱处机的《摄生消息论》外，还有刘词集《混俗颐生录》、曾慥所辑《道枢》，以及其他多部著作。其中，《三元延寿参赞书》最具特色和代表性，它从房中、日常起居、饮食及服用药物等方面阐述了养生的理法，有较强的科学性和实用价值。
金元四大家中的刘完素是一位 道教医家，以“火热论”的医学思想自成一家。他强调降心火、益肾水为主，用寒凉药物清热通利，因此被后人称为“寒凉派”。同样受其影响的是张从正，他的一些治疗方法多取效。
北宋时期， 道士积极参与了医药文献整理与官方医书编修工作，如《开宝新详定本草》、《太平圣惠方》的编写。这期间，还有一些值得注意的大型医方书，如由寇宗奭著 《本草衍义》，李駉研究 《难经》的专书等。
此外，在脉学领域，也有许多建树，如张伯端对奇经八脉分布循行路径提出的新的见解，以及崔嘉彦建立四脉为纲辨脉辨证新体系，这些都丰富了传统经络学说。此流派突破旧模式，以通俗简明实用而在中医史上占据重要地位。
标签： 修行的十二种境界 、 都有哪些学说 、 男人对女人说无欲则刚想表达什么 、 道德经的无为怎么理解 、 女人说无欲则刚什么意思啊
