武王问太公曰：『论将之道奈何？』太公对曰：将有五材十过①。武王曰：『敢问其目②？』太公曰：所谓五材者勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信则不欺，忠则无二心。
所谓十过者，有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍③者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉洁而不爱人④者，有智而心缓者，有刚毅而自用⑥者的兵出逾境，不期十日，不有破军杀将。
故兵也者，国之大事，存亡之道，命在于将。放置将不可不察。兵出逾境，不期十日，不有破军杀将。此言甚是。故曰，无为政以谋，则民乃安；有为政以谋，则民乃危。此理也明矣。
文中提到“兵出逾境”，这意味着战争超出了国家的边界。在这样的情况下，如果没有合理的战略规划和有效的指挥，将会导致很快失败，并可能造成重大损失。这正如文章中所说的：“若夫善用吾辈，使敌不能得吾辈之用，而我能尽吾辈之力，是胜也。”因此，对于战争和军队管理，我们必须格外小心，以确保国家安全和稳定。
此外，“五材”中的每一项都非常重要，它们构成了一个完美统一的人才组合。而“十过”中的缺点如果被忽视或加剧，就可能导致严重后果，这也是为什么在任命高级军官时需要极其谨慎考虑的问题。
最后，“武王”的赞赏表明了他对太公的话深刻理解和认可。这句话充满了感慨，因为它揭示了一个基本真理，即只有当领导层能够正确地理解并应用这些原则时，那么整个社会才能得到保护与发展。这是一篇关于治国与管人的深刻见解，也是对于如何成为优秀领导人的启示。
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