才会无所不有的宋应星:揭秘乱萌议诗与治乱由的奥秘,守令轻视功名势要,不逼细民有生存乐寇盗何生?题文诗:治乱也者,天运所为,然而必从人事召致。萌有所自起势,有所由成,由成谁能数若列眉?夫寇盗即半天下,其真正杀人不厌名盗不羞斩绝性善根者,百人中三五人而止。起初犹怀不忍之心习久染成同恶之俗业为不善终不可反者,又二十余人而止其余胁从莫可如何中悔无因革面尚居十分之七。
寇起巩昌延川之间逃兵倡之饥民和之此生秦末入晋之寇。逃兵饥民群聚无主渠魁舞智而为之君从者日众分立酒色财气四寨恣饱淫乐。当事敛兵议抚群盗肆志笑呵三秦子女玉帛群盗桑梓之产有不忍掠尽意乃始渡河而东此入晋寇。晋抚无能只怨秦盗祸邻祸邻不思晋兵堪战河东州邑贵如公卿世宦富如盐粟巨商锦绣繁华垂涎远迩受辖受窘百姓经年恨怒乘寇至思反或自起一队或投彼中今日百明日千盗增日减名埋姓没火与兵连此晋地初繁之一朝大臣对策时提出改革法度以减少流民转向犯罪。
《野议》卷十二解释了这场混乱是由自然规律引发的,但必须依靠人类的行动来解决萌芽中的问题。在这个过程中,只有极少数的人愿意放弃邪恶行为并寻求改过自新,而更多的人则被迫加入强大的犯罪集团,以维持自己的生活。在这样的环境下,即使是那些原本清白的人也不得不考虑加入这些团伙以求生存。这一系列事件最终导致了社会秩序的崩溃,并造成了大量的人口损失。
在《野议》卷十二中,作者详细描述了这一系列事件是如何一步步演变的,以及它对普通人的影响。作者还指出了当时政府官员缺乏有效管理能力和决策力,他们只责备外部敌人的错误,而没有努力解决内部问题。这一切都导致了一种普遍的情绪,即人们对于当前政治体制感到失望和愤怒,这些情绪最终促成了更广泛的社会动荡和政治变革。
通过分析这些历史事件,我们可以看出,无论是在过去还是现在,对于如何处理经济衰退、社会动荡以及个人困境的问题,都存在着一个共同点,那就是需要一个既能够提供稳定的经济基础又能够鼓励个体改变行为并追求正义的手段。而在这样的大背景下,当代社会仍然面临着许多挑战,比如全球化带来的压力、技术进步给工作带来的变化以及环境危机等等,这些都是我们需要共同努力去解决的问题。
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