又是一年七夕，特殊的岁月里，这个被商家炒热的“中国情人节”变得冷清。朋友圈少了秀恩爱，微博上少了促销宣传，即使单身的人也不再抱怨爱神。这一时期，大家似乎都变得温柔起来。在这艰难的岁月中，我们珍惜现世安稳，就已是上天所赐。我们放弃了外在的追求，而是回归内心深处那份安然，或许这才是信仰给予我们的意义，使每个人在面对人生无常时，都能有坚定的力量。
记得小时候，在农村夏天酷热难耐时，爷爷奶奶会提前打扫房顶，再洒水消暑。当夜风起时，他们会铺凉席于房顶，让自然风吹过，同时听奶奶讲述从祖辈口中的神仙故事：王母娘娘家的七仙女下凡嫁给董咏，并生下两个孩子。后来，由于天上的王母不同意神仙与凡人共居，便带走了七仙女。董咏挑着一个孩子，一边骑老牛追上了天。王母娘娘怕董咏带走七仙女，所以用头上的发簪划出银河，将董咏和他的孩子隔绝开来，也隔绝了人间的爱情。
每当七月的时候，大雨就下，大概是牛郎织女眼泪。我不懂为什么他们总是在一起哭泣，但随着年龄增长，我明白了生活中值得奋斗的事物越多，也失去的东西越多。我再也不能回到那个破旧屋顶上乘凉，那些摇蒲扇、讲故事的话语也再次响起，但我理解牛郎和织女为何只为了短暂相聚而坚守一年，以及王母娘娘为何要隔断他们的情感。不仅如此，我还意识到所有故事都是人们对无法实现愿望的一种感叹。
“道大，天大，地大，人亦大”，道祖爷将人类与天地、与道并列为“域中四大”，指出我们每个人都具有与天地同寿，与道合真的本领。但由于众生的妄念，我们往往只注重一个方面，从而产生自大的想法。一念之转，便产生了一百种欲望。而《清静经》说：“众生所以不得真道者，为有妄心。”我们常常因为合理需求和妄念失去了衡量标准，即便自己已经沉浸在爱河海洋中仍不知醒来可知。
如吕祖遇见神仙，一顿黄粱饭便梦遍苦乐，他立志修行。我等谁能比得上吕祖？只能历经各种劫难，或喜或悲，或名利或穷达，这场人世间旅程总需翻涌几番才能稍微明白一点修行理，还能够升起一些修行念。这虽不足以称作真正修行，但毕竟是不错的大幸。
谈论修行，最重要的是先皈依。经书说皈依道经师，就是皈依身心意。当我们把自己的意念投入外界事物时，便让身体物化。如果不能守护自己，不免迷茫自省，如南华祖师梦成蝴蝶后不知道自己是庄子还是蝴蝶，这正是一个典型例证。
然而，要完成修行任务，就必须逆境而立，不仅需要勇气，更需要对众生的悲悯，因为见他人的苦恼而发慈悲心。这就是我听闻牛郎织女不能相会后的愿望——希望这个世界更多温柔待人。不论对别人还是对自己，本应更有一些宽容待人的美德存在。
有人朋友圈发言：“日子以平凡为美，请愿冷暖有人知苦乐有人陪。”写到这里，我想到歌词里的句子，“愿你天黑有灯下雨有伞”。更希望你成为照亮他人的灯光，是遮风避雨的庇护。你如果缺少这些温柔，用修行学习如何面向这个世界吧！
最后，对牛郎织二星祷告，它们未来能减少相聚之泪；对于此世万象，也祝愿彼此之间能多一份思念和相聚。大道慈悲，此世亦当有真情流动。（本文作者：高璟）
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